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以一个肥皂泡做例子,乘除就像负责把肥皂泡变大变小,乘除改变秩序的边界,努力维护秩序,是露天表演,加减不关心秩序,是入库出库,暗箱操作,如果只有一个肥皂泡,乘除永远不会产生新的肥皂泡,肥皂泡是一个秩序,乘除会扩大或缩小它,所以乘除本身有序,因只作用于序,加减会把几粒灰尘塞入肥皂泡,也能取出,灰尘什么状态不管,万一都附着在肥皂泡的壁,这像模拟了一个肥皂泡,此时加减会改变肥皂泡的数量,在模拟的进程里,总得来说,乘除参与过程,加减参与进程,对过程模拟,改变过程是加减的事
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西瓜上市
2021/04/24 20:36
阅读:1029
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我们常说形式主义,形是形,式是式,不同,形有序,式无言,形其实是不变的,序都不会变,所以序倒像一个量子,它自己有东西,踩着不变的步伐,式会模拟的改变它,形式主义其实是一种原始
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西瓜上市
2021/04/24 20:47
阅读:878
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这其实是新生代的产物了,论收音机,那跟德生肯定没得比,但不听FM还能当个蓝牙音箱用,关键是音质过得去,我的PL-990开到70%音量就破音,屋子里FM都收不清楚,总不能天天丢个天线到窗外吧。
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Mathew
2021/04/24 14:39
阅读:1108
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死亡是个生物学概念,这个概念描述肉体作为生化机械(生物机体也是一个概念,描述肉体是生命的承载)停止功能,生化机械与生命的承载看起来有些矛盾,因为生化机械是无生命的,然而生命停止功能却又是机械化的描述,除非直接说生命停止,那样就又回到死亡这个概念本身,需要解释的是死亡这个概念代表什么,而不是死亡就是死亡(死亡是生命停止契合这个自解释),于是,暧昧一些可以说机体停止功能,结果还是什么也没有说,等于说死了就是死了,好吧,死亡是一种状态,这个状态至少有可以描述的物质变化,那么问题的本质就产生于物质以外是否还有些什么,假设有,当然不参与物质的变化,那么描述物质变化的死亡就不能描述物质以外的还有些什么,这么说来,假如有灵魂且认为灵魂是物质以外,灵魂的确没有必要参与死亡,问题还是存在,如果死亡的描述包括灵魂的灭绝呢?人类只是在所有的完成之上裸奔,估计没有可能真正理解这些
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西瓜上市
2021/04/23 19:02
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海就是“水往低处流”造成的,所以海平面总体上低于陆地,大海是水找到的最好去处,少数不流入大海的内陆河,那是“企图”流向大海而无条件完成的河流。
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猪八戒
2021/04/06 22:29
阅读:1355
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“海”指低处的存水(我知道这不严格,水坑不是海,不多啰嗦),如果低处无水,就是盆地,海的基础就是早就存在的“低处”,等“低处”填上足够的水,就成“海”了。
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猪八戒
2021/04/09 22:23
阅读:1278
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11F
“神”造水时,让水选择流向:1、向低处;2、不论高低一样对待;3、向高处,向低流海平面低,就是现在这样,不多说;不论高低,则地球包上一层厚度均匀的水(像北方的雪那样),海“平面”不平;向高处流,水就爬上青藏高原,海平面高,结果水选择向低处流。
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猪八戒
2021/04/17 18:10
阅读:1207
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13F
感觉类似于为什么每个人都有父亲的问题,当然像神剧中“我爷爷7岁的时候就被日本鬼子残忍地杀害了”的逻辑不适用于常态生活。
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haxi
2021/04/21 10:27
阅读:1342
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