绝版音乐资料收藏 原版未开封CD唱片《天韵创作专辑 给我真正的自由》


315 23-12-30 18:39


绝版音乐资料收藏

原版未开封CD唱片《天韵创作专辑 给我真正的自由》

天韵:ZM诗团体,专业JH音乐制作机构

此唱片产于2010年,台XX传播协会版,两会正版,限量发行,已绝版。

此唱片包括14首著名歌曲或音乐。

实物拍摄, 100

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背景资料:

JDJ的赞美诗是在仪式上颂唱的诗歌,歌词内容为敬.仰、称颂、感谢、祈求等,曲谱多为高音、中音、次中音、低音四声部,可供合唱。早期的诗无和声、无伴奏。
现存最早的完整歌词是希腊文,写于公元200年之前。新J在仪式上以全体参加者同唱为特点。

另有为特定节日(SD节、FH节等)或特定事项(婚丧仪式等)谱写的诗歌。

16世纪欧洲宗改运动时,ZM诗的曲调和范围发生了较大变化,各JH开始编辑ZM诗歌本。
JDJ传入中国时,ZM诗也随之传入。
1980年代,为满足走上联合LB的中国JDJ会需要,中国JDJ两会组织力量编辑了中国JH的《ZM诗(新编)》,这个诗歌本共收ZM诗400首,其中292首为JDJ会广为流传的圣诗,102首是中国JD徒写词、谱曲,或采用中国风格曲调的ZM诗。

诗中有赞美甜蜜爱情的,有抒写内心情怀的,有歌颂古风词韵的,有记人载物的。

《旧Y》中有150首称为“诗篇”的诗歌,共分为五部份,包括赞美SD或求SD赐福的圣歌,多数是犹太JT在大LB堂中吟唱的。
许多ZM诗出自犹太国王大卫之手,他也是位音乐家。

谈到ZM诗,绝大多数人想到的无疑是以管风琴、钢琴,还有唱诗班。
真正意义上的ZM诗是从1517年马丁·路德发起的宗改开始的。
中世纪TZJ的CB音乐以圣咏为主要形式,演唱技巧极其复杂,需要经过长时间专业训练的X士来担任这一角色,普通XT能参与,通俗易懂的大众ZM诗几乎完全空白。
创作通俗易懂的大众ZM诗是马丁·路德进行宗改的重要内容之一,其积极实践,创作了大量的大众ZM诗。
其后的几百年里,音乐艺术进入历史上最为辉煌的发展时期,与马丁·路德的改革有很大关系。
当时大众ZM诗是叛逆之极,广为JH保守势力诟病。
今天,当时的大众ZM诗成为古典ZM诗或传统ZM诗。
当时大众ZM诗在音乐形式上基本都是二段式,分主歌和副歌,四到八个乐句,节奏简洁明快,旋律朗朗上口,易于传唱。歌词一般都分数段,最多可达八到十段,同一旋律反复演唱。

中国早期的ZM诗主要有两种来源:
翻译国外的,歌词以中国诗词的形式出现,在描述神学信息的同时间具中国传统文学的美感。
改编中国传统的民族音乐,在加上经文或是中国JD徒自己创作的诗歌,同时也有一些完全属于中国音乐风格的创作。
二十世纪早期很多著名的中国音乐家参与改编与创作,如杨荫浏、赵元任等音乐家,这些诗歌至今被中国JH广为传唱,被收录于中国JH流传最广的《新编ZM诗400首》之中。
二十世纪八十年代,中国J会开始重新恢复活动,创作进入新的时期,更多的JD徒投入到创作中,各S学院开始系统的JH音乐教学,新作品大量出现,收录于“两会”编纂供应全国各JH的《新编ZM诗400首》中,代表人物有林声本、史奇奎等。
《新编ZM诗400首》反映中国J会音乐百年的发展历程,有重要的历史价值。
纵贯整本诗歌集,其音乐形式全部为传统诗歌形式,即主要为二段式的曲式,四到八个乐句,中国传统诗词为形式的歌词,以及以数段歌词来反复吟唱同一旋律。
除以《新编ZM诗400首》为代表的大众ZM诗外,一些JD教音乐家专门创作艺术性强、由大型唱诗班来演唱的大型圣乐作品,将中国本土的J会音乐创作推上一个新的高度,代表人物如杨伯伦,马革舜,林声本、史奇跬等人。

一些海外华人翻译了很多在国外广为传唱的英文ZM诗介绍到国内,大大丰富了中国JH的音乐敬拜。
天韵和赞美之泉为代表的ZM诗团体成为专业的JH音乐制作机构,采用现代音乐作品的商业推广方式,录唱片、出专辑、以举办音乐BD会或演唱会的方式来推广新专辑。

 

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